Кастова система в Індії - унікальне соціальне явище.
Багато людей знають, що в Індії існує кастова система, в рамках якої абсолютно кожна людина в країні має своє соціальне місце, змінити яке не може. Дізнайтеся, чому система каст з'явилася саме в Індії і як так сталося, що вона актуальна досі.
Соціальний розподіл на стани існує в Індії давно - за деякими даними, ще з другого століття до нашої ери. Виникло це явище під впливом індуїзму, згідно з яким усі люди походять із частин тіла Брахми - головного індійського Бога. Кожен стан, який називається "варна", означає ту чи іншу частину тіла.
Брахмани
Походять із голови і вуст Бога, вважаються вищою варною, наближеною до Брахми, у давнину до неї належали тільки жерці та мудреці. У сучасності до цієї касти відносять також викладачів, лікарів і священнослужителів. Брахманам не можна важко працювати фізично, одружуватися, спілкуватися близько з представниками інших варн і приймати від них їжу.
Кшатрії
Згідно з віруваннями, це руки і тулуб Брахми. У Стародавній Індії кшатріями були воїни та правителі, зараз також землевласники та керівники компаній. Жінка з касти кшатріїв може вийти заміж тільки за представника того ж стану, а чоловік має право взяти за дружину дівчину з нижчої касти. Вважається, що кшатрії - індійська аристократія.
Вайш'ї
Походять зі стегон Брахми, також входять до вищого стану. Здавна ці люди торгували, обробляли землю, розводили худобу. Зараз до вайш'ї відносяться тільки торговці - хлібороби понижені від шудр. Вірування свідчать, що кожен вайш'я повинен жертвувати до 50% від свого доходу на храми і заробляти гроші тільки чесним шляхом. На даний момент представники цієї касти складають більшу частину населення Індії.
Шудри
Найнижча каста, люди в якій походять зі стоп Бога. Це слуги, ткачі, пастухи, музиканти, гончарі. Спочатку шудрам було заборонено проводити певні обряди для пізнання свого призначення в житті. Вважалося, що воно і так очевидне - служити вищим кастам. Також шудри не могли стати землевласниками або претендувати на державну посаду. У сучасній Індії більшість заборон знято, завдяки чому деякі індуїсти змогли здобути освіту і навіть розбагатіти. Проте більшість шудр живуть за межею бідності.
Індуїсти століттями вважають, що Брахма поділив людей не просто так - він дивився на те, скільки гріхів у минулому житті скоїла людина. І що масштабніші її вади - то нижче за варною вона має перебувати. За життя перейти з однієї варни в іншу неможливо, навіть професія переходить у спадок, але вірування свідчать, що якщо людина вестиме праведне життя і смиренно прийматиме своє становище, то після смерті, під час реінкарнації, вона отримає місце в іншій варні.
З плином часу соціальний поділ дещо змінився - у кожній варні почали утворюватися групи, об'єднані за професіями та походженням. Так з'явилися касти, які в Індії називаються "джаті". У 19 столітті, коли Індія опинилася під владою Англії, система утвердилася остаточно. Англійці збирали відомості про касти, але розбиратися в нюансах не хотіли, тому ті індійці, які були у вищих кастах, опинилися наближеними до влади, а представники найнижчих каст - в обслузі.
Цікаво, що до встановлення в Індії нової влади поділ на варни був умовним і дилема про те, чи можна перейти з однієї касти в іншу в Індії не виникала. Наприклад, лікарі або вчителі, що належали до вищої варни, не переходячи в іншу, могли займатися землеробством. Торговець із варни вайш'ї міг піднятися "кар'єрною драбиною" і стати кшатрії, як військовий або держслужбовець. Англійці таку можливість забрали - одних індійців вони піднесли, інших опустили на соціальне дно.
За однією з версій, початок було покладено в глибоку давнину, коли Індію завоювали арії. Тоді племена, які не потрапили в суспільство, виявилися викинуті на узбіччя соціуму. Незважаючи на те, що недоторканні теж були індуїстами, їм заборонили відвідувати індуїстські храми, виконувати індуїстські ритуали. Люди з цієї касти виконували найбруднішу роботу - збирали сміття, плели мотузки, займалися будівництвом, прибирали трупи і бруд, забивали худобу, здирали шкуру з тварин, прали одяг.
Недоторканних виселили за певну межу, змусивши влаштуватися в певних кварталах або селищах. Через спосіб життя недоторканним заборонено було чіпати людей з вищих варн, звертатися до них і навіть наступати на їхню тінь, звідси й назва касти.
Першим увагу на те, хто такі недоторканні в Індії, звернув Ганді і почав боротьбу з несправедливістю. Він назвав їх "харіджани", що означає "люди Бога". У 30-40-ті роки 20 століття за їхні права боровся вже Бхімрао Рамджі Амбедкар, завдяки якому закріпилася назва "даліти" - "пригноблені". Попри закони про покарання за дискримінацію, що були ухвалені ще в той час та існують уже майже 100 років, насильство і жорстокість щодо недоторканних тривають і досі.
Європейцю складно зрозуміти, навіщо потрібні касти в Індії зараз, якщо в 21 столітті можна знайти більш цивілізовані шляхи побудови суспільства. Насправді, питання кастовості в індуїзмі - це глибоко релігійний момент, який не так-то просто викорінити. По-перше, він посилився побожністю самих індійців і впливом Англії, а по-друге, забезпечив порядок і дисципліну в країні. Наприклад, якщо людина народилася в сім'ї торговців, вона знає, що буде торговцем до кінця життя, і ця стабільність її заспокоює. Люди з деяких каст можуть розраховувати на соціальні пільги та допомогу від держави, якщо це, звісно, не недоторканні.